Атлант и демоны

Если бы в былые годы кто-то попытался завести со мной серьёзный разговор о демонах, я бы рассмеялся и покрутил пальцем у виска. Помню, как первого сентября 2012 года проректор Пензенского университета, выступая на центральной площади города, стоя прямо под устремившим взгляд в светлое коммунистическое будущее памятником Ленину, заявил, что мат - это язык демонов в аду. Тогда это утверждение казалось бредом выжившего из ума старика. Только сейчас я понимаю, насколько эти слова были правдивы.

Французский поэт Шарль Бодлер говорил, что величайшая уловка дьявола состоит в том, чтобы убедить нас, что он не существует. И это правда - в современном мире, поставившем на пьедестал культ антирелигиозности, любые разговоры о демонах и злых духах автоматически записываются в мракобесие. Но при серьёзном изучении философии становится понятно, что демоны - отнюдь не выдумка. О демонах говорят во всех без исключения более-менее крупных религиозных течениях, появившихся независимо друг от друга в разное время в разных концах планеты - реальность демонов признаётся и в христианстве, и в буддизме, и в шаманизме, и в индуизме, и в исламе, и в языческом политеизме. Христианство учит бороться с демонами, шаманизм - договариваться, индуизм и политеизм поклоняются некоторым из них, буддизм учит о том, как изменить своё сознание таким образом, чтобы они исчезли, но никто, совершенно никто не отрицает реальность их существования.

Миллионы людей не могут ошибаться на протяжении тысячелетий. Если утверждение о существовании демонов сохраняется и воспроизводится во всех без исключения обществах на протяжении сотен поколений, и каждое поколение раз за разом подтверждает истинность этого утверждения, значит, в нём присутствует зерно истины. Когда раз за разом сыновья, повзрослев, говорили "Да, а отец был прав на счёт этого", к этому нужно прислушаться. Вспоминается Воланд, сидящий на скамейке на Патриарших прудах и говорящий уходящему Берлиозу: "Но умоляю вас на прощанье, поверьте хоть в то, что дьявол существует! О большем я уж вас и не прошу".

Каждая религия описывает демонов своим уникальным языком, используя свою собственную терминологию. В моих эссе я обычно описываю демонов как стабильные самовоспроизводящиеся паттерны в информационно-кибернетических структурах, этакие инфовирусы. Когда ты учишься обнаруживать и отслеживать эти паттерны, ты начинаешь видеть их везде. Подобно Сайферу из "Матрицы", который провёл слишком много времени, погрузившись в код Матрицы, и уже не видел самого кода, а видел вместо зелёных символов на экране блондинку, брюнетку, рыжую, достаточно долго глядя на мир через призму динамических информационных паттернов, легко придти в состояние, когда демонов становится невозможно развидеть.

Я достаточно глубоко погружен в западное информационное пространство, особенно в его правую молодёжную часть. Читая приходящие оттуда новости, невольно ужасаешься тому, как США и Западная Европа погружаются во мрак, раздираемые демонами. Немногие ещё не потерявшие рассудок и не поддавшиеся одержимости люди вызывают сочувствие - мир вокруг них рушится и пожирается демонами. Последние праведники в Содоме и Гоморре. Приведу несколько примеров. В США сейчас главной темой обсуждения является разбирательство в суде по делу Линдси Клэнси - женщины, хладнокровно задушившей своих троих детей, пока муж на час отлучился из дома, якобы из-за послеродовой депрессии. В любом здоровом обществе единственная возможная реакция на случившееся - публичная жестокая казнь в назидание другим. На средневековом западе эту, кстати, очень визуально похожую на ведьму женщину, сожгли бы на костре. Но в заражённом демонами современном американском обществе миллионы женщин поддержали "бедняжку", собрали ей кучу денег на адвоката и выступают на митингах с лозунгом "это могла быть я". Из-за этого уже разрываются помолвки и рушатся браки - мужчины не хотят быть вместе с женщинами, поддерживающими детоубийство. У Линдси Клэнси даже появляются подражательницы, уже убившие нескольких детей.

Судебный процесс в суде Массачусетса превратился в сюр - одинадцать из двенадцати присяжных выступили за невиновность подсудимой по причине её депрессии, и только один из двенадцати не дал этому свершиться, и дело было отправлено на повторное рассмотрение. Последние голоса разума вопиют в пустыне, что каждое безумное судебное решение могло поставить крест на последних крохах веры американцев в какое-то ни было правосудие в их стране. Феминистические экстремистские движения разрушают все государственные механизмы Америки, одновременно проталкивая два противоположных нарратива - первый нарратив заключается в том, что женщины не могут ни за что отвечать, так как их поведение подвержено сильному влиянию гормонов, а второй состоит в том, что женщины должны занимать серьёзные ответственные посты в государственных структурах и бизнесе, голосовать на выборах, что их нужно воспринимать всерьёз. На фундаменте из противоречащих друг другу оснований ничего построить нельзя, поэтому американское общество идёт вразнос - естественный отбор уничтожает больной социальный организм.

Кстати, визуальная схожесть подсудимой с укоренившимся в искусстве образом ведьмы вновь поднимает вопрос о физиогномике. Согласно физиогномике, по лицу человека (слово физиономия - это буквально тоже самое слово, что физиогномия) можно определить некоторые черты его характера. Научно это можно объяснить двумя способами. С одной стороны люди с некоторыми чертами внешности могут подвергаться похожим реакциям окружающих - например, люди с некрасивыми лицами чаще подвергаются насмешкам окружающих, из-за чего становятся более злыми. С другой стороны, постоянное переживание определённых эмоций тренирует конкретные мимические мышцы лица, из-за чего лицо приобретает определённые черты. Долгое время физиогномику по политическим причинам пытались признать лженаукой, но современные исследования с использованием алгоритмов машинного обучения и искусственного интеллекта показали, что можно научиться по фотографии с достаточно большой вероятностью определять сексуальную ориентацию человека, его политические взгляды, с более слабой, но всё же существующей корелляцией психологические черты из так называемой "большой пятёрки". Это конечно не совсем классическая физиогномика, которая ключевым фактором считала именно форму элементов лица, а анализ внешности лица целиком вместе с причёской, макияжем и мимическими выражениями. Но это я отвлёкся, давайте всё же вернёмся к центральному повествованию.

В том же самом Массачусетсе недавно приняли закон, снявший любые ограничения на аборты - теперь убить ребёнка можно даже на девятом месяце беременности. Массачусетс стал уже десятым штатом США, где это разрешено. Может быть проходивший там несколько веков назад процесс над салемскими ведьмами был не таким уж и безумием? Если дискуссии об абортах на первых месяцах беременности хотя бы имеют под собой некоторые разумные основания, то убийство в утробе уже сформировавшегося ребёнка не имеет никаких оправданий. При этом по статистике когда-либо в своей жизни делала аборт каждая четвёртая американка. Слова про "сколькую дорожку" и "наклонную плоскость" часто объявляют излишним алармизмом или логическим заблуждением, но на самом деле маленькое послабление всегда становится первым шагом на пути в ад - в этом аду убивают детей и до рождения, и после. На примере этих ситуаций отлично видно, как при ослабевании христианских традиций в американское общество постепенно возвращаются языческие практики. До распространения христианства на территории Римской империи родившихся, но нежеланных младенцев выкидывали на улицу, а иногда приносили в жертву языческим богам, например, Молоху. Молох - это демоническое божество, в древности ему приносили в жертву младенцев, веря, что он снизпошлёт за эту жертву хороший урожай, а в современности женщины абортируют детей, веря, что это облегчит их будущее и не будет мешать построить карьеру. Разные времена, а демон всё тот же и сделка всё та же - младенцы приносятся в жертву в надежде на хорошее будущее или просто, чтобы не мешали.

На полицейской записи звонка в участок нашедший задушенных детей отец рыдал: "Ребята? Ребята? Кора? Кора? Доусон? О нет, о нет! Проснитесь! О Боже! Доусон, дружок, мой мальчик, дружок...". От чтения этих строк разрывается сердце. Но убившую трёх детей мать поддерживают массовые митинги феминисток. Неизлечимо больное общество не сможет выздороветь, оно может лишь очиститься через катастрофу, через Апокалипсис, сопровождаемый реками крови и языками пламени. В Библии Господь не исцеляет Содом и Гоморру, а испепеляет их. Кстати, о неизлечимо больных. Чуть севернее Массачусетса, в Канаде, недавно легализовали эвтаназию. Социалистические реформы последних десяти лет почти полностью уничтожили канадскую медицину - записаться к врачу почти невозможно, ближайшая запись может быть через много месяцев, качество лечения сильно упало. Поэтому теперь, дабы не нагружать бюджет, многим пациентам вместо лечения предлагается эвтаназия.

На другой стороне Атлантического океана, в Испании, прямо сейчас происходит вторжение варварских орд в испанский эксклав на территории Африки. Правительство вместо борьбы с вторжением вместе с "Красным Крестом" организует "помощь беженцам", а полиция разгоняет митинги, выступающие за то, чтобы дать отпор армии вторжения. Как известно, дьявол не способен на созидание, он может лишь искажать созданное Богом, поэтому любимое занятие демонов - искажение языка: например, называть десятки тысяч штурмующих город молодых мужчин беженцами, хотя никакой войны там, откуда они пришли, нет, называть вторженцев иммигрантами без документов, и так далее. Общество, в котором сломаны все социальные институты противодействия демонам - институты семьи, образования, церковь - обречено на гибель. Это случится совсем скоро и в Северной Америке, и в Западной Европе. Невозможно долго существовать, имея массовую продажу фото на онлифансе, ставки на полимаркете, открытую инсайдерскую торговлю высшими должностными лицами включая президента и безостановочный ввоз нелегальных иммигрантов из самых бедных стран мира.

Одним из величайших романов XX века по праву можно считать "Атлант расправил плечи" Айн Рэнд. В этом романе-катастрофе писательница в деталях раскрыла историю постепенного краха общества, отказавшегося от разума и захваченного демонами. Многие со мной не согласятся, но я считаю "Атланта" жемчужиной русской литературы. Хоть роман и написан на английском языке писательницей, прожившей большую часть своей жизни в США, и его действие происходит тоже в Америке, к американской литературе и к Америке 50-х годов XX века, когда он был написан, он не имеет почти никакого отношения. Всё творчество Рэнд берёт своё вдохновение из импринтного для становления её личности Петрограда начала 20-х годов, в котором только-только пришедшие к власти большевики пытались воплотить в жизнь самые сумасшедшие из своих идей. Айн Рэнд, чьё настоящее имя Алиса Зиновьевна Розенбаум, происходила из еврейской семьи, но несомненно впитала в себя русскую культуру, внутри которой она росла. Центральнай посыл её творчества совершенно христианский - нельзя отказываться от истины даже под давлением толпы. Несмотря на различия в моральных аксиомах, главный герой "Атланта" Джон Голт во многом - аллюзия на образ Христа. Кромет того, "русскость" романа Рэнд проявляется в размышлениях на тему глубоких философских оснований жизни общества: по сути, "Атлант" - это спор об этике с "Братьями Карамазовыми" Достоевского. Роман Рэнд оказался пророческим, происходящее сейчас на Западе в точности повторяет сюжет книги - отказ от разума и распространяющееся как вирус идеологическое сумасшествие шаг за шагом разрушает общество. Всё кое-как держится на последних атлантах вроде того парня, который не дал другим одиннадцати присяжным оправдать убившую троих детей женщину, но вопрос только в том, когда эти атланты окончательно устанут и расправят свои плечи, дав Господу сделать своё дело и сжечь гадюшник дотла.

Идущая к востоку от изоглоссы кентум-сатем война тоже уже давно ушла из геополитического в теологическое измерение - она ведётся уже не за контроль над территориями или логистические и денежные потоки, а в формате демоны против людей. Фронт этой войны проходит не всегда чётко по линии фронта на карте боевых действий: мусульмане говорят, что внешняя война - это малый джихад, а самая главная война, война против демонов, так называемый большой джихад, проходит у человека в душе. В великом фильме "Седьмая печать" Ингмара Бергмана главный герой заглядывает в глаза сжигаемой на костре ведьме - он хочет увидеть там абсолютное зло, дьявола, ведь если существует дьявол, то должен существовать и Бог. В наше время с повсеместным распространением интернета у нас есть прекрасная возможность заглянуть в глаза людям, одержимым демонами, например той ведьме, убившей своих детей - там мы отчётливо увидим дьявола. А раз существует дьявол, то по логике рыцаря из "Седьмой печати" должен существовать и тот, кого они ненавидят, кого они боятся, и кто единственный способен их сокрушить...