Диктат бет и протон патриархата

Недавно я наткнулся на пост одного американского блогера о причинах текущего кризиса отношений между мужчинами и женщинами, краха института семьи и падения рождаемости. Я чуть было не закончил предыдущее предложение словами "в развитых странах", но тут же одёрнул себя - этот кризис уже везде: недавно ниже уровня воспроизводства населения рухнула даже Индия. Необходимый уровень рождаемости сохраняется пока что только в Африке, но и она летит вниз по той же траектории. Так вот, рассуждения того блогера натолкнули меня на размышления о ключевом противоречии между природным и социальным началами человека, приводящему к разрушению цивилизации.

Начнём немного издалека. В физике элементарных частиц существуют стабильные и нестабильные конфигурации - например, протон стабилен и может существовать бесконечно долго, а какой-нибудь мюон нестабилен, существует лишь в течение нескольких микросекунд и тут же распадается на электрон и два нейтрино. Точно такие же стабильные и нестабильные конфигурации существуют и в социальном устройстве общества.

Человек - существо, сотни тысяч лет эволюционировавшее в африканской саванне и жившее там в составе небольших групп по несколько десятков особей максимум. В последние десять тысяч лет, начиная с появления земледелия, люди стали жить в крупных сообществах по несколько сотен, а иногда и тысяч человек. А в последние двести лет научно-технический прогресс привёл к резкому усложнению технологических цепочек и экономических взаимосвязей и необходимости концентрировать в одном месте сотни тысяч и а порой даже миллионы людей. Мозг выросшей в саванне обезьяны оказался к этому не готов.

Противоречие между природным и социальным началом существовало с самого появления цивилизации, но до концентрации миллионов людей в городах, вопрос не стоял так остро. В дикой природе самые важные признаки качественного мужчины - это грубая сила, высокий рост, решимость идти на конфликт, наглость, неподчиняемость. Природное начало женщин тянется именно к таким мужчинам, чей собирательный образ - беспринципный альфа-самец, оплодотворяющий десятки самок и бросающий их, чтобы пойти оплодотворять других. С генетической точки зрения для женщин зачать ребенка от такого мужчины крайне выгодно - ведь его гены с большой вероятностью сделают таких же альф-плодотворителей из её сыновей. Но для воспитания детей нужен постоянный поток ресурсов, который от альфа-самца обычно не поступает - альфа ресурсами не делится, поэтому женщины вынуждены жить с другими самцами сообщества, которые поддерживают их ресурсно. Женщинам приходится рожать часть детей от этих ресурсных самцов, которые в данной зоологической интернет-терминологии называют бетами или бета-баксами (от слова бакс-доллар) или провайдерами (кормильцами). Альфа и бета - это две разные стабильные эволюционные стратегии размножения. Альфы безумно привлекательны для женщин - с ними спят просто так лишь бы заполучить их гены. Беты не привлекают женщин на физическом уровне как альфы, но с ними готовы спать за ресурсы. Другие же самцы, не обладающие ни физической привлекательности, ни ресурсами, не воспринимаются женщинами как люди вообще - таких в терминологии обычно называют гаммами. Половой отбор - бессердечная система.

В природном сообществе людей процветает жёсткая гипергамия. Небольшой верхний процент мужчин по привлекательности, состоящий из альфа-самцов, получают внимание всех женщин - за их гены женщины готовы бороться друг с другом насмерть. Несколько десятков процентов топа мужчин становятся бета-баксами и получают женщин в обмен на поток ресурсов, но никогда не чувствуют себя такими же желанными как альфы. Остальные просто не проходят половой отбор. Эта система стабильно работала сотнями тысяч лет.

Проблема началась с появлением сельского хозяйства, осёдлого образа жизни и начала социальной эволюции - то есть естественного отбора сообществ. Обработка земли - тяжёлый труд, поэтому в сельскохозяйственных работах должны участвовать все члены группы, и чем больше группа, тем эффективнее хозяйство. Слово "цивилизация" происходит от корня "цивил", то есть "городской": когда люди стали селиться рядом большими группами для обработки громадных участков земли, возникли первые прото-города - это и стало началом цивилизации. И эта цивилизация тут же вступила в конфликт с природным началом человека.

Кто будет обрабатывать поля? Альфы пахать не будут: их ключевой интерес - захват и удержание власти. Из альф позже сформировалось сословие воинов-кшатриев. Беты, из которых позже сформируется сословие торговцев-вайшьев и сословие жрецов-брахманов, одни сельское хозяйство на себе вывезти не могут. Поэтому нужно было как-то привлечь к сельскому хозяйству основную массу мужчин - не проходивших половой отбор гамм, из которых позже сформируется сословие крестьян-шудр. Просто так грубой силой заставить человека, тем более дикаря, тяжело работать невозможно. Ради чего ему работать? Решением проблемы стал постепенный переход к моногамии и патриархату - с помощью социальных норм каждому мужчине, условно говоря, выдали по женщине. Если раньше в гипергамном природном сообществе все женщины спали лишь с топовыми по привлекательности мужчинами, то в цивилизованном обществе им пришлось спать лишь с одним мужчиной и рожать детей только от него - именно тогда стал так важен вопрос отцовства, которому в диких племенах не уделяется никакого внимания, и стали порицаться измены. Большинство мужчин, у которых до этого не было шансов, получили женщину, детей, власть в семье, а следовательно и мотивацию тяжело пахать за ресурсы. Кроме того, у них сильно уменьшилась мотивация бунтовать против вождя и насиловать других женщин.

Конечно же, альфы не обделили себя гаремами и продолжили спать со всеми подряд, но всё же позволить такое себе теперь могли только те, кто закарабкался на самую вершину социальной пирамиды - цари и их приближенные. Остальных же альф цивилизованное общество стало подавлять - любого альфу незнатного происхождения, посягнувшего на власть царя, быстро уничтожали. Так как альфы по природе не подчиняются, а жизнь и работа в составе крупной группы людей требует иерархичности, сформировавшийся прото-госаппарат тут же начал работать на подавление пассионарности и уничтожение альф. Альфой позволялось быть только царю, и может быть, окружавшей царя верхушке. Из них и сформировалось воинское сословие, которое за своё положение в обществе получило ответственность по защите этого общества от внешних врагов и по наведению порядка внутри. Общества, которые смогли перестроиться на эту модель, за счёт использования сельского хозяйства получили огромный прирост производства пищи, а следовательно численности населения, и постепенно победили все остальные племена в вооружённой борьбе. Так моногамная патриархальная структура общества быстро победила в социальной эволюции.

Уже тут проглядывается ключевое противоречие природы и цивилизации - цивилизация вынужденно подавляет в мужчинах привлекательные для женщин черты, а женщин заставляет спать с непривлекательными для них мужчинами. И чем структурно сложнее цивилизация, тем выше уровень подавления пассионарности в мужчинах. Когда цивилизация выросла на невиданный до этого уровень миллионных мегаполисов, подавление пассионарности стало абсолютным, что привело к ранее описанному мною анархототалитаризму. Полицейский аппарат государства жёстко карает любое отступление от социальных норм. Поэтому в современном обществе ключевой производящей силой стал неконфликтный работяга или офисный работник - персонаж, принципиально неинтересный животному началу женщин - полная противоположность альфа-самца. Женщины жалуются, что нет хороших мужчин, так как офисные мужчины с подавленной пассионарностью не рассматриваются в качестве людей вообще.

В двадцатом веке мы попали в катастрофу. Была разрушена царствовавшая тысячи лет до этого система патриархата - власти отцов, при которой отец семейства обладал юридической и фактической полнотой власти в семье, решал на ком женятся сыновья, за кого выйдут замуж дочери. В большинстве стран до середины двадцатого века развод был принципиально невозможен, женщины не могли сами открыть банковский счёт или даже получить отдельный от мужчин паспорт для путешествий - обычно женщины и дети просто вписывались в паспорт мужчины. В турбулентности быстрых технологических и социальных изменений двадцатого века система патриархата была уничтожена, и сформировалась безумная ситуация - возникла полная свобода браков и разводов: люди смогли жениться друг на друге без одобрения родителей и разводиться по первому желанию.

Это тут же привело к откату к доцивилизационной модели сексуальных отношений - гипергамии. Альфа-самцы, включая не только действительно выдающихся мужчин на вершине социальной иерархии, но и безработных наглых красавчиков-альфонсов, опять получили всё внимание женщин, чьему природному началу они так привлекательны, а беты и гаммы лишились всякой мотивации работать. Зачем им тяжело работать и заводить детей, если по современному законодательству большинства стран женщина может им изменить без каких-либо последствий, и после измены ещё и отобрать половину нажитого имущества? Неудивительно, что институт семьи тут же рухнул, а рождаемость полетела вниз. Кроме того, большинство мужчин сильно озлобились на сложившуюся ситуацию - их лишили всех прав, но пытаются навесить ответственность. Это привело к тому, что в большинстве развитых стран молодые мужчины, условные зумеры, посмотрев на разводы своих родителей и распутных и наглых ровесниц с выжженным социальными сетями мозгом, оказались полностью демотивированы работать и строить карьеру, разумно полагая, что затраченные усилия в сложившейся системе не приведут ни к чему хорошему. Зачем мужчинам брак, если для них он не несет никакой выгоды и прав, но только обязанности и лишения? Зачем им это общество, если оно настроено против них? Пусть уж лучше оно горит синим пламенем.

Женщины тоже страдают от сложившейся системы. Топовые мужчины-альфы с помощью социальных сетей и приложений для знакомств получили непрекращающийся поток секса без обязательств. В первобытной группе из нескольких десятков человек альфа всё-таки формировал какие-то отношения со своими женщинами, защищал их, иногда подкармливал. В городах-миллионниках привлекательные мужчины могут спать с женщинами вообще без каких-либо вложений с их стороны - переспал и забыл. Из-за этого женщины эмоционально страдают - ноют, что нет хороших мужчин. И именно женщины в западных странах больше всего поддерживают завоз дикарей-мигрантов, так как в этих дикарях их животное начало чувствует привлекающую их первобытную силу. Несмотря на страдания в текущей ситуации женщин до безумия пугает возвращение патриархата, так как их животное начало выступает решительно против того, что им придётся быть замужем за непривлекательными для них мужчинами - женщины предпочитают этому одиночество с редким вниманием от альф. Животное подсознание шепчет им, что лучше быть изнасилованной дикарём, чем жить в браке с неконфликтным работягой.

Основная проблема состоит в том, что сложившаяся ситуация, подобно мюону в физике элементарных частиц, нестабильна и не может существовать продолжительное время. Сложные технологические и экономические механизмы современной цивилизации принципиально несовместимы с доисторической моделью гипергамных отношений. Кризис рождаемости с резким сокращением количества населения в перспективе ближайших пары десятилетий приведёт к тотальному коллапсу экономики. Проблема рождаемости не решается дополнительными пособиями и выплатами, так как её причина системная - принципиальная несовместимость технологически и экономически сложной цивилизации с примитивной системой сексуальных отношений. Те общества, которые не сойдут с текущего пути, схлопнутся и деградируют в технологическом и социальном плане, либо будут захвачены теми самыми дикарями-неоварварами. Те же общества, которые смогут сойти с ведущих к краху рельс и вернуться к долговременно стабильной патриархальной системе социальных взаимоотношений, этакому диктату бет и гамм, унаследуют землю...